|
Pesantren Virtual
|
|
a. Dasar
hukum.
عن
ابن عمر قال : فرض رسول الله صلى الله
عليه وسلم زكاة الفطر ، صاعا من تمر أو
صاعا من شعير، على العبد والحر والذكر والأنثى، والصغير ، والكبير، من المسلمين
،وأمر بها أن تؤدي قبل خروج الناس إلى الصلاة. متفق عليه
.
Dari
Ibnu Umar r.a. berkata : "Rasulullah saw.mewajibkan zakat Fitrah sejak bulan
Ramadhan satu sha' kurma atau satu sha' gandum kepada hamba dan orang merdeka,
laki-laki dan perempuan kecil dan besar dari kaum Muslimin. (Bukhari dan
Muslim).
b. Hukum
:
Wajib ( Fardlu Ain).
c. Syarat
wajib zakat Fitrah :
semua orang (Muslim, orang merdeka, hamba sahaya, pria, wanita, besar, kecil,
tua dan muda.
d. Bahan
dan ukuran.
Zakat Fitrah adalah dengan
mengeluarkan bahan makanan pokok, seperti beras, gandum,jagung danlain
sebagainya sebanyak 1 sha' (2,751 kg.).Dan boleh juga diganti dengan uang
sejumlah harga bahan, jika kondisi penerimaan lebih
membutuhkannya.
e. Waktu
pengeluaran.
1.
Sebaiknya sebelum shalat 'Ied.
2.
Boleh dikeluarkan pada awal bulan Ramadhan.
3.
Apabila dikeluarkan setelah shalat 'Ied maka ia dianggap sebagai
shadaqah.
f.
Hikmahnya :
1.
Membersihkan diri orang yang berpuasa dari perbuatan yang kurang
baik.
2.
Memberi makan kepada fakir miskin.
KLASIFIKASI
PENERIMA ZAKAT.
1.
Fakir.
2.
Miskin.
3.
Pengurus zakat ('Amil).
4.
Muallaf, orang kafir yang ada harapan masuk Islam dan orang yang baru masuk
Islam dan imannya masih lemah.
5.
Hamba sahaya.
6.
Orang yang dililit hutang.
7.
Kepentingan umum di jalan Allah.
8.
Orang Ibnu Sabil ; dalam perjalanan di jalan Allah, serta mengalami kesulitan financial dalam
perjalannya.
Firman
Allah :
إنما
الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين
وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من لله
والله
عليم حكيم.
"Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir,
orang-orang miskin, pengurus-pengurus zzkat, para mu'allaf yang dibujuk hatinya,
untuk (memerdekakan) budak,
orang-orang yang berhutang, untuk jalan Allah dan orang-orang yang sedang
dalam perjalanan sebagai sesuatu ketetapan yang diwajibkan Alah, dan Allah Maha
mengetahui lagi maha Bijaksana. (Q.S. At-Taubah : 60 ).
1.
Sebagai media pembersih dari segala macam kotoran dan dosa, terutama sifat
kikir.
2.
Sebagai jalan untuk berakhlaq mulia.
3.
Sebagai tanda syukur atas nikmat Allah.
4.
Sebagai penjalin cinta dan kasih sayang antara kaya dan miskin.
5.
Sebagai pembersih harta dan pengembangannya.
6. Untuk
mencukupi kebutuhan pokok orang-orang miskin.
7.
Sebagai penyeimbang kesenjangan sosial.
8.
Sebagai pembasmi profesi minta-minta dan pengemis yang dicela
agama.
Daftar
Kepustakaan :
1.
Al-Jazairi, Abu Bakar Jabir, Minhajul Muslim, Darul fikri, Cetakan kedua,
Bairut, 1976.
2.
Al-Qardhawi, Yusuf, Fiqhu-z-Zakat, Muassasah Arrisalah.
3.
Az-Zahily, Wahbah, Al-Fiqhul Islami Wa Adil
| Halaman Yang Berhubungan | |